Quelle: Jahrbuch der Stadt Wädenswil 1976 von Peter Friedli

 

Jedes Jahr freuen sich Hunderte von Kindern auf den grossen Einzug der Wädenswiler Samichläuse. Längs der Oberdorfstrasse-Zugerstrasse bis zum «Engel» hinunter drängen sich dann die Schaulustigen und warten auf die reich gefüllten Wagen, die von Eseln gezogen werden. Hunderte von Händen greifen nach den Orangen, Äpfeln, Nüssen und Guetzli, welche von den prachtvoll gekleideten Samichläusen verteilt werden.

Am Abend des 6. Und 7. Dezember poltern die Männer viele Treppen hinauf zu einzelnen Wohnungen. Die Kinder wissen sofort, wer klingelt und pocht. «So, so, bisch meini das Jahr brav gsi . . . » oder aber «Ja, das Jahr hät de Samichlaus vil Uguets gehört vo dir . . . », alles das kann aus dem dicken Sünden- und Tugendbuch des Bärtigen vernommen werden. Einige zögernd, leicht verängstigt, wieder andere fröhlich, oft sogar keck, tragen dann ihre Versli und Liedli vor. Dann endlich öffnet sich des Chlauses Leinensack: Geschmückte Lebkuchen, Früchte und Nüsse verteilt der Allwissende. Mit tiefer, langsamer Stimme erteilt er noch Mahnungen für das nächste Jahr, und polternd und kingelnd geht der Chlaus zum nächsten Kind.

Wer steckt eigentlich hinter diesen Mänteln und Bärten? Die Chlauszunft wurde 1964 gegründet, mit damals zehn Mitgliedern. Für die Kinderbescherung konnten Fr. 182.75 ausgegeben werden. Die Kleider und Bärte wurden selbst angefertigt (Kosten Fr 510.60). 1975 waren es 16 Mitglieder, die für die Kinder Fr. 1064.10 ausgaben. Der Lohn für diese Idealisten: Leuchtende Kinderaugen. Für unsere Gemeinde aber bedeutet ihr Wirken die Erhaltung eines schönen Brauches. Herzlichen Dank!

Quelle: Jahrbuch der Stadt Wädenswil 1976 von Peter Schuppli

Doch was gegen aussen so eindrücklich aussah, was so reibungslos über die Bühne zu rollen schien, war das Resultat harter, viel Zeit und Geld erfordernder Arbeit. Wochenlange Vorbereitungen sowie ein Ausgabenbudget in der Höhe von 20 000 Franken verlangten Ausdauer, Mut und Nerven der Veranstalter. Der Wetterbericht rückte ins Zentrum der Diskussionen, und spätestens am Sonntagmorgen früh richtete sich das Augenmerk gen Himmel. Glücklicherweise drückte der Wettergott auch diesmal ein Auge zu und liess nur die Temperatur auf den Nullpunkt sinken, seine Schleusen blieben hingegen den ganzen Tag geschlossen.

Nebst der über Erfolg einer ganzen Fasnacht entscheidenden Frage – feucht oder trocken? – hatten die NFG-Organisatoren weitere, jedoch nicht unlösbare Probleme zu meistern. Zu der mageren Beteiligung von Wädenswiler Vereinen am Umzug – eingekaufte Gruppen aus der Nachbarschaft füllten die Lücken – kamen Rekrutierungsschwierigkeiten für den Plakettenverkauf, für die Umzugsverpflegung (immerhin sind 500 Erwachsene und 1000 Kinder zu «füttern») und für den Standbetrieb hinzu, kurz, die Helfer waren in allen Bereichen rar. Daneben musste sich die NFG dieses Jahr noch mit Anlaufschwierigkeiten des erstmals für beinahe alle Fasnachtsanlässe zu freiem Eintritt berechtigenden Passe-partout herumschlagen.

Leider mussten die Veranstalter feststellen, dass nicht alle (Möchtegern)-Fasnächtler bereit sind, die Ideen des Fasnachtsvereins, sei es in finanzieller Hinsicht durch den Kauf einer Plakette, sei es auch nur auf moralische Art und Weise, zu unterstützen. Das Ziel der NFG ist jedoch, in der Funktion als Dachorganisation sowie als Organisator eigener Anlässe, der ganzen Stadt fröhliche und abwechslungsreiche Fasnachtstage zu bieten, den Kontakt der Wädenswiler untereinander zu fördern, das Gefühl der Zusammengehörigkeit zu wecken und aus dem Konglomerat von alt und jung, von Alteingesessenen und Neuzugezogenen ein Gebilde, eine Stadt mit Herz zu formen. Um diese selbst gestellte Aufgabe zu realisieren, braucht die NFG die idealistisch ausgerichtete Unterstützung und Mithilfe der ganzen Wädenswiler Bevölkerung.

Quelle: Jahrbuch der Stadt Wädenswil 1976 von Kurt Rohr

 

Das OK entschloss sich, einstweilen die auf dem Geren bewährte, bodenständige Feier beizubehalten, jedoch in einem zweiten Teil ein frohes Fest mit Wirtschaftsbetrieb und Tanz anzugliedern. Auf die in anderen Gemeinden teils verketzerte Ansprache wollte man nicht verzichten. Wir meinen, dass es uns wohlansteht, am 1. August einen Moment der Besinnung auf unsere Aufgaben, unsere Rechte und Pflichten als Staatsbürger einzuschalten. In der Auswahl der Redner wird darauf geachtet, dass alle staatserhaltenden politischen Richtungen abwechslungsweise zu Worte kommen. Dieser Turnus wird höchstens aus besonderem Anlass durchbrochen.

Quelle: Jahrbuch der Stadt Wädenswil 1976 von Hans Buchmann

Im Laufe des Januars erhalten die berücksichtigten Schausteller Ihre Verträge und können nun rechtzeitig Ihr Jahresprogramm zusammenstellen. Auch die Abgewiesenen werden schriftlich benachrichtigt.

In einer zweiten Etappe, Mitte Mai, erfolgt die Ausschreibung für die eigentlichen Marktfahrer. Von ihnen erfahren wir die gewünschten Standlängen und natürlich ebenfalls Platzwünsche. Auch da gilt es, mancherlei Rücksichten zu nehmen.

Anfangs August werden die Diensteinteilungen festgelegt: für die Stadt- und Kantonspolizisten, für das Verkehrskorps der Feuerwehr und für die Mannschaft des Bauamtes. Sie alle stehen während der Chilbi im Grosseinsatz: für den Verkehrsdienst und die Signalisation, für die nächtlichen Ronden, für die Kontrolle der Schaustellerpatente, für das Stellen der Verkaufsstände, aber auch für die morgendliche Reinigung der Vergnügungsplätze.

Mit der eigentlichen Zuteilung der Standplätze, an die Schausteller in der Vorwoche und an die Marktfahrer am Chilbisamstag, enden die organisatorischen Vorbereitungen. Dann bleibt nur noch die Hoffnung auf gutes Chilbiwetter und auf wohlwollende Aufnahme der Chilbigestaltung durch die Wädenswiler Chilbibesucher.

 

Quelle: Jahrbuch der Stadt Wädenswil 1976 von Bruno Rüttimann

 

Auch die nervöse, hektische Unordnung der Chilbi in der heutigen Zeit, das verwirrende, bunte Kunterbunt und die schreiende Vielfalt der elektronisch erzeugten Musik, das Wechselspiel von sich kontrastierenden Magenbrotdüften und schnaubender Pneumatik, von grellen Stroboskopblitzen und kreischenden Mädchen, von lässig auf- und abspringenden Chilbimannen und dumpf knallenden Präzisionswaffen, von rülpsenden Bierleichen und lieben Göttis mit lieben Enkeln an der Hand, von aggressiven Schussfahrten ohne Ziel und und und . . ., all dies ist willkommene, ja notwendige Bereicherung unseres meist zu stereotypen Lebensablaufes. Diese schrecklich-faszinierende Mischung von nüchternem Maschinenpark und traumhafter Märchenwelt, von Disney-Land und elektronischem Paradies, dieses unkontrollierte Wirrwarr von asynchron brüllenden Lautsprechern und nicht abgestimmten Farbskalen bietet die unerlässliche Abwechslung, die sinnvolle Ergänzung unserer einseitigen Kost.

Und auch in dieser chaotischen, verrückten Welt ist genügend Platz für ein bisschen Fröhlichkeit, ein wenig Herzlichkeit, eine Prise Übermut und ein kleines, kleines Stückchen Romantik.

Quelle: Jahrbuch der Stadt Wädenswil 1976 von Ernst Hiestand

 

Wie es dazu kam und warum es heute nicht mehr durchgeführt wird. In der Stadt Zürich aufgewachsen, nahm ich mit Begeisterung in all den Jahren, in denen ich teilnahmeberechtigt war, am Knabenschiessen im Albisgüetli teil. Ich schoss nie schlecht und wäre beim letzten Mal sogar Schützenkönig geworden, wenn ich in der Aufregung des in Aussicht stehenden Erfolges nicht den letzten Schuss ins Zentrum der falschen Scheibe geknallt hätte. Diese Niederlage sollte ihre Folgen haben. Bis es aber soweit war, zogen die Jahre ins Land. 1930 übernahm ich im Schulhaus Ort meine Lebensstelle als Lehrer. 1951 war es endlich soweit, dass mein inzwischen herangewachsener Sohn als Bürger der Stadt Zürich am Knabenschiessen unserer Vaterstadt hätte teilnehmen können. Meine Anmeldung wurde aber abgewiesen mit der Begründung, dass heutzutage nicht mehr das Bürgerrecht zähle, wie es seit altersher gewesen war, sondern nur noch das Wohnortprinzip gelte. «Dann wird eben ein Wädenswiler Knabenschiessen ins Leben gerufen, damit mein Sohn schiessen kann!» war für mich die einzig mögliche Folgerung.

Bei den Kameraden der Schützengesellschaft Au fanden meine Pläne begeisterte Zustimmung. Jede nur mögliche Unterstützung wurde mir zugesagt, wenn ich die gesamten Vorbereitungen, die Durchführung und Leitung dieses Anlasses übernehme. Im Kleinkaliberstand Hangenmoos sollte der erste Versuch gewagt werden. Mit Feuereifer machte ich mich ans Werk. Ein Anmeldeformular wurde entworfen, ein Bettelbrief an die Gabenspender aufgesetzt, behördliche zivile und militärische Bewilligungen mussten eingeholt werden, nichts durfte vergessen werden, was zum Gelingen nötig war. An die Verpflegung aller Teilnehmer musste gedacht werden: Wer lieferte Brot, Wurst und Most? Die Gewehre mussten bestellt, geholt und nach dem Schiessen wieder ins Zeughaus zurückgebracht werden. – Standblätter, Standblattausgabe, Rangierung und alles Finanzielle erledigte von Anfang an gewissenhaft und zuverlässig mein Schützenkamerad Walter Leuthold. Ich bin ihm zu grossem Dank verpflichtet.

Am ersten Septembersamstag des Jahres 1951 war es soweit. 66 Knaben vom Ort, von Wädenswil und Schönenberg hatten sich angemeldet. Im Stand der Kleinkaliberschützen im Hangenmoos erwarteten vereinseigene Instruktoren mit ihren Gewehren die jungen Schützen. Rechnungsbüro, Gabentisch und Verpflegungsabgabe waren im Schiesstand Steinacher untergebracht. Vereinseigene Schreiner hatten den Gabentisch gezimmert, auf dem Schützenfrauen die von mir eingesammelten Gaben fein geordnet und gezählt bereitgelegt hatten. Keine überdimensionierten Gaben waren es, aber jeder sollte etwas mitheimnehmen können. So lautete die Devise. Abend für Abend hatte ich nach der Schule bei den Spendern in der Au und im Dorf vorgesprochen. Ausnahmslos wurde ich überall mit grossem Verständnis und zustimmender Freude aufgenommen. Mit dem vollgepackten Veloanhänger brachte ich die Gaben ins Schulhaus, wo sie auf den Festtag warteten. Das erste Wädenswiler Knabenschiessen gelang zur Zufriedenheit aller Beteiligten. Die Begeisterung war so gross, dass beschlossen wurde, fortan jedes Jahr ein Knabenschiessen durchzuführen, aber vom nächsten Jahre an auf 300 m im Steinacher. 1952 waren es schon 126 Knaben. Goldschmied Küffer hatte inzwischen eine schöne Wanderkanne gestiftet, und Malermeister Estermann spendete jedes Jahr für jeden Jahrgangersten einen schön bemalten Holzteller. Name, Punktzahl und Jahrgang wurden während der Rangierung noch eingetragen. Die Teilnehmerzahl wuchs von Jahr zu Jahr. Bald konnte ich die Gaben nicht mehr selber einsammeln. Aber immer wieder fand ich Helfer in den Reihen der Schützengesellschaft Au, die mich unterstützten. Ich bin ihnen allen von Herzen dankbar, denn ohne ihre treue Hilfe wäre es mir unmöglich gewesen, diesen Anlass durchzuführen. 1967 waren es 247 Knaben. Der Schützenstand Steinacher war bei der Rangverkündigung und der Gabenverteilung zum Bersten voll. Jedermann wollte dabei sein, wenn der Schützenkönig mit Wanderkanne, Holzteller und der selbst erwählten Gabe in den Händen vor Freude strahlte. Bis dann der Allerletzte sein Gäblein vom leergewordenen Gabentisch mit nach Hause nehmen konnte, war längst die Dunkelheit hereingebrochen. In den letzten Jahren war auch eine Lautsprecheranlage und eine Beleuchtung notwendig geworden. Wie würde es wohl weitergehen? 1968 waren die Vorbereitungen bereits getroffen. Der Schiesstag war bestimmt, sämtliche Vereine hatten im Laufe des Sommers ihre Schiesspflicht erfüllt, nur das Knabenschiessen und die verschiedenen Endschiessen standen noch auf dem Programm. Da kam, wie ein Blitz aus heiterem Himmel, die üble Kunde: Der Schiessstand Steinacher wird aberkannt und darf ab 1. September 1968 nicht mehr benützt werden. Seltsam, höchst seltsam. Bis alle Vereine ihre Bedingung geschossen hatten, war es nicht gefährlich gewesen. Das Knabenschiessen war der erste gefährliche Schiessanlass! Wer der eigentliche Urheber dieses üblen Spieles war, weiss ich heute noch nicht. Für mich bedeutete es das Ende einer schönen, erfolgreichen, von mir geschaffenen Tradition zur Freude der schiessfreudigen Jugend von Wädenswil. Man machte mir zwar den lächerlichen Vorschlag, mit den 250 Knaben und allem Drum und Dran ein einer Nachbargemeinde den Anlass weiterzuführen . . . In grimmigem Zorn entschloss ich mich, alles aufzugeben und selber keinen Schuss mehr abzugeben, bis das Dorf Wädenswil wieder einen eigenen Schiesstand hat! Das war 1968! Heute schreiben wir 1976! Wie lange dauert dieser klägliche Zustand noch an? Wehmütig denke ich an die Zeiten zurück, als es das Wädenswiler Knabenschiessen noch gab!

Quelle: Jahrbuch der Stadt Wädenswil 1976 von Ernst Hiestand

 

Die Erwachsenen standen Spalier und freuten sich an der vorbeiziehenden Jugend.

Heute hat sich auch das geändert. Die Lieder werden nicht mehr gesungen, mit dem Lichterzug ist es auch nichts mehr. Eltern und Kinder besammeln sich auf dem Schulhausplatz und wandern dann kunterbunt gemischt ins Appital. Vorbei sind die heimeligen Zeiten vom Singen vor den Bauernhäusern, dem Birnweggenschmaus und dem Süssmosttrunk. Der Quartierverein Au hat sich einem Ersatz einfallen lassen: Der Schuljugend wird ein Gratisservelat mit Brot und ein Becher Punsch abgegeben. Die Erwachsenen zahlen für Ihre Verpflegung, auch der Gründer des Räbelichtliumzuges tut das und macht sich dabei seine Gedanken, wie aus kleinen Anfängen eine Grossveranstaltung geworden ist. Herr Karl Zollinger stellt seine Wiesen und die Feuerlein zur Verfügung, Herr Ernst Eckert stiftet den Punsch, der Frauenverein Ort rüstet in der Küche von Frau Luise Zollinger die Würste und die Brotschnitten, mischt heisses Wasser mit dem Punsch und verteilt es an gross und klein. Der Quartierverein organisiert das Ganze und verkauft die beliebten Bons.

Und dann beginnt an den flackernden Feuerlein ein lustiges Braten. Eltern und Kinder, Neuzugezogene und Einheimische finden sich da in gemeinsamem Tun. Man lernt sich kennen, damit man nicht in den Grossüberbauungen aneinander vorbeilebt. Damit erfüllt dieser Anlass eine wertvolle zwischenmenschliche Aufgabe. Darüber freut sich nach 45 Jahren tätiger Mitarbeit der nun in den Ruhestand getretene Gründer.